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过了一会，我终于进入了电影院。 到了电影院，一进门，电影院很大，银幕也很大，场里的人川流不息、人声鼎沸。 进了电影院，当灯光暗淡下来，只剩银屏投出的微光，照亮不了每个角落。 今天，爸爸带我去了电影院，一饱电影的眼福。我捧着爆米花，兴高采烈地走进影厅。
中影，实现电影的力量。 —— 吴跃潭 9影印中影，影响世界。——宋雯 9坚持是一种幸福—中影股份，伴您一起成长。——郑亚楠 9影人 影事 影未来 —— 陈帅 9拍最入心的电影，映最卖座的好片。
传说中国古代有一个叫张僧繇的画家，他在一个寺院的墙上画了四条龙，这四条龙都没画上眼睛。有人问他，为什么不给龙画上眼睛呢，他说，画上眼睛，龙就会飞去。听的人不相信，偏要让他画上。张僧繇没有办法，只好用毛笔在龙头上点上了眼睛。
叶公好龙 叶公子高非常喜欢龙，衣带钩、酒器上都刻着龙，屋子内外都雕刻着龙。他这样爱龙，被天上的真龙知道后，便从天上来到叶公的住所，龙头搭在窗台上探看，龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙，转身就跑，被吓的像失了魂似的，惊恐万状，茫然无措。
叶公非常喜欢有关龙的东西，不管是装饰品、梁柱、门窗、碗盘、衣服，上面都有龙的图案。 连他家里的墙壁上也画着一条好大好大的龙，大家走进叶公的家还以为走进了龙宫，到处都可以看到龙的图案！“我最喜欢的就是龙！”叶公得意地对大家说。
叶公好龙 叶公子高喜欢龙，衣带钩、酒器上刻着龙，居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙成癖，被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里，龙头搭在窗台上探望，龙尾延伸到了厅堂里。叶公一看是真龙，吓得转身就跑，魂飞魄散，一脸惊惶 。
画龙点睛 传说南朝梁画家张僧繇画龙不画眼珠，说画上眼珠就会变成真龙飞走。人们不信，要他画上。结果他刚给两条龙点上眼珠，这两条龙就飞走了。
我们知道，龙虽然是由多种动物的形体结合，并经过艺术的夸张和变异而成，但这些动物大都是与水有关，如鱼、鳄、鲵、蛇等，某些与龙的起源有关的自然现象，如云、虹、闪电等，也与水或雨有密切的联系。这样，龙很容易被远古的先民想象为一种下可潜于渊、上可腾于天、行有从云雷电、可影响川泽云雨的神兽。
龙起源于新石器时代早期，距离今天的时间不会少于八千年。这个时期，原始先民已不单纯地、被动地依靠上天的赏赐了，他们把猎获的野马野牛野猪等等畜养起来；也不单单吃那些是采拾得来的野果了，而是有选择地种植谷物以求收获。
章鸿钊认为中国的龙就是西方文化中的毒龙，约在黄帝时期传人中土，英国学者史密斯认为世界上的各大文明皆有龙，而且所有的龙都出于同一个文化发源地--巴比伦，中国的龙同样也是巴比伦古龙的后裔。
龙的来历和传说故事有：龙起源于蛇 八千年前，雨量充沛，满世界草丰林茂，是蛇类的天堂，人对蛇可谓是防不胜防。于是人们虚拟出蛇身、骆驼头、麒麟角、乌龟眼睛、牛耳朵、蜥蜴腿、老虎爪、鱼鳞，还长有胡须的动物——龙。龙的神力无比，可降服一切自然灾害和野兽。
龙的来源 在中国的神话与传说中，是一种传说中神异动物，具有蛇身、蜥腿、凤爪、鹿角、鱼鳞、鱼尾、口角有虎须、额下有珠的形象。《山海经》记载，夏后启、蓐收、句芒等都“乘雨龙”。另有书记“颛顼乘龙至四海”、“帝喾春夏乘龙”。
关于龙的起源，在经历了长期的研究和考证，人们终于取得了一个较为一致的共识：龙是多种动物的综合体，是原始社会形成的一种图腾崇拜的标志。龙起源于新石器时代早期，距离今天的时间不会少于八千年。
龙图腾的来源有两种说法：龙图腾源自黄帝的釜山合符。黄帝在打败炎帝和蚩尤后，巡阅四方，合符釜山。这次合符，不仅统一了各部军令的符信，确立了政治上的结盟，还从原来各部落的图腾身上各取一部分元素组合起来，创造了新的动物形象－龙。龙图腾源自蛇图腾的演变。
在远古时代，龙最早被用作氏族的象征。当时，人们通常以动物或植物作为自己氏族的标志，这些标志也被称为“图腾”。 传说中，不同的羌人氏以羊为图腾，商人氏以凤凰为图腾，夏人氏以蛇为图腾。
火供可分为上等修行火供、中等修行火供、下等修行火供。（一）上等修行火供：主持火供的上师透彻了解菩提心和缘起空性二者无二无别，在禅定中以究竟的智慧之火烧我执、断烦恼所知二障，不必用有形的火、有形的福物、有形的坛城。属于最究竟的火供，又称真实火供、大乐智火供，属于无形火供。
通过火供，这些供品被燃烧，象征着将这些负面情感和业力转化为欢喜，供品被本尊接受。
火供：藏密吸收婆罗门教传统传至汉地，以燃烧供品的方式供养给本尊。火供的对象有世间的护法神、多闻天王、赞巴拉等等。所有的供品，如五谷杂粮、油、金银等等，都分别象征贪、瞋、痴、嫉妒、傲慢及不同的业力，藉由燃烧供品，他们都欢喜接受。
火供蓝光可以带来什么好处？根据佛教传统，参与火供蓝光法事的人能够净化心灵，赎罪消业，改变命运，增加人缘，祈求健康平安。此外，火供蓝光还能修持宝藏真言，加强人的信念和定力，有助于实现自己的心愿，获得冥福。（3）如何有效参与火供蓝光法事？首先要选择正规的场所，并听从引导。
火供是一种适用于所有人的积累福报和功德的方式，不受任何限制。然而，如果一个人不遵守素食主义或不守戒律，他们通过火供积累的福报和功德可能会迅速消失。在佛教中，以戒为师不仅仅是一句空洞的口号。戒律就像大地，它是修行的基础，没有这个基础，你的功德就无法累积。
火供天珠富含微量元素和少量矿物质，贴身佩戴时，能够在摩擦中按摩筋络和穴位，滋养身体，促进血液循环。 火供天珠的表面和穿孔内壁布满裂纹，外观独特，带有历史的沉淀感，佩戴它能提升个人气质。 火供天珠经过特殊的火供仪式，使其具有特殊的意义和功效。
祠山文化，是指西汉末年起，以安徽省广德县横山为中心，遍及江淮和东南沿海广大地区，由缅怀治水英雄张渤关爱民众、弥灾捍患、勇于献身的精神而形成的官民共祷的祭祀文化，因唐玄宗赦封横山为祠山得名。 ”张渤治水的传说“，被列入广德县非物质文化遗产名录。 吴文化 广德早期是一个传统的吴文化地区。
广德箐箐庄园景区位于中国安徽省广德县，是一个融合了自然风光、历史文化和民俗风情的综合性旅游景区。在这里，旅行者可以深入体验到当地的风土人情，感受到独特的地域文化和乡村韵味。首先，广德箐箐庄园景区的自然风光是其最大的魅力之一。
古称桐汭，东汉建安初置广德县，取名意在“皇恩浩荡，帝德广大”，迄今已有1800多年，历史上先后归属吴、越、楚国，受其文化传统影响深远。广德钟灵毓秀，代有名人。唐代农民起义领袖陈庄，清末名臣张光藻，我国著名地质学家和地层古生物学家许杰都出生在这里，明开国皇帝朱元璋曾驻跸广德祠山殿。